In jedem Kleiderschrank gibt es mindestens einen Wollpullover. Eine warme, weiche und elastische Faser, zum Spinnen gemacht, das Ergebnis von Tausenden von Jahren der Auslese, von Entscheidungen, die von Generation zu Generation getroffen wurden. Diese Geschichte beginnt mit einem Schaf, das ursprünglich kaum Wolle hatte.
Vor etwa 11.000 Jahren domestizierte der Mensch im Fruchtbaren Halbmond, zwischen Anatolien und dem Zagros-Gebirge, das Schaf. Er tat es für Fleisch, Milch und Häute. Das Vlies war in dieser Phase fast eine Nebensache.
Sein wilder Vorfahre, der asiatische Mufflon, hat ein raues, dunkles Fell, das Wind und Regen standhalten soll. Unter diesem äußeren Fell wächst jedoch eine dünne, weichere und isolierende Unterschicht. Von diesem fast unsichtbaren Detail nimmt die ganze Geschichte ihren Anfang.
Die ersten wirklich "Woll"-Schafe erscheinen zwischen dem 6. und 4. Jahrtausend v. Chr. Wolle entstand nicht aus einer einzelnen Erkenntnis, sondern aus Hunderten von Generationen von Hirten, die ohne jedes Wissen über Genetik die Tiere mit dem dichtesten und weichsten Vlies züchteten. Der Hirte, der das weichste Lamm wählte, betrieb bereits, ohne es zu wissen, das, was wir heute Rohstoffauslese nennen würden.
Im 3. Jahrtausend v. Chr. ist Wolle in Mesopotamien bereits eine wirtschaftliche Größe: auf Tontafeln verzeichnet, besteuert, als wertvolle Ware gehandelt.
Die ältesten Schafe wurden nicht geschoren. Sie verloren ihr Vlies von selbst, im Frühling, und die Wolle wurde von Hand gesammelt, Büschel für Büschel, während der natürlichen Mauser.
Wussten Sie schon? Diese Praxis heißt Rooing und ist nicht völlig verschwunden: Einige primitive Rassen, wie das Shetland-Schaf, können noch heute von Hand "gekämmt" werden. Die ersten Schurscheren erscheinen mit der Verbreitung des Eisens, um 1000 v. Chr.: ein einfaches Werkzeug, das die Beziehung zwischen Mensch und Tier für immer verändert.
Schon in der Römerzeit waren nicht alle Wollen gleich. Die aus der Region Tarent und der Poebene gehörten zu den begehrtesten und teuersten. Varro beschreibt mit Fellen bedeckte Schafe, damit das Vlies nicht durch Sonne, Staub und Unwetter beschädigt wurde.
Zwischen dem späten Mittelalter und der frühen Neuzeit setzte sich in Spanien das Merino-Schaf durch, mit einem außerordentlich dichten und feinen Vlies. Sein Wert war so groß, dass die Krone seinen Export jahrhundertelang unter strengsten Strafen verbot, der Überlieferung nach bis zur Todesstrafe. Feine Wolle war über lange Zeit buchstäblich eine Staatsangelegenheit.
Das Verbot lockerte sich erst im 18. Jahrhundert, als einige Tiere an europäische Höfe verschenkt wurden. Aus einer dieser Herden, die in der holländischen Kolonie am Kap der Guten Hoffnung ankam, entstand das nächste Kapitel.
1797 landet eine kleine Gruppe von Merino-Schafen, Nachkommen jener Herde, in Sydney. Farmer wie John und Elizabeth Macarthur erkennen ihr Potenzial und, innerhalb weniger Jahrzehnte, werden die australischen Weiden zur Wiege der feinen Merinowolle.
Deshalb denken wir noch heute, wenn wir an hochwertige Merinowolle denken, fast automatisch an Australien. Und deshalb hat die Wolle, die in den Spinnereien von Biella ankommt, oft genau diese Reise unternommen.
Fast die gesamte Geschichte hindurch wurde die Feinheit der Wolle durch Berührung, durch das Auge, durch Ansehen beurteilt. Im 19. Jahrhundert begannen die Wollhändler in Bradford, sie danach zu klassifizieren, wie fein ein Garn daraus gesponnen werden konnte. Im 20. Jahrhundert kam eine objektive Messung: der Durchmesser der Faser, ausgedrückt in
Mikron — einem Tausendstel Millimeter. Es lohnt sich, ein Missverständnis zu klären: Das Mikron hat die Wolle nicht weich gemacht. Die Weichheit kam zuerst, als Frucht von Jahrtausenden der Auslese.
Das Mikron kam danach, um sie zu messen und ihr, unvermeidlich, einen Wert zu geben.
Jahrhundertelang war Strickware ein Arbeitsmaterial. Sie wärmte die Fischer der Nordsee, die Bauern, die Sportler. Sie wurde zu Hause gemacht, repariert, weitergegeben.
Sie war ein Kleidungsstück, das schützte, nicht eines, das zur Schau gestellt wurde.
Die Wende kam in den Zehnerjahren des 20. Jahrhunderts. Um 1916 kaufte Gabrielle Chanel einen Posten Jersey vom Hersteller Jean Rodier — ein Strickgewebe, das bis dahin hauptsächlich für Herrenwäsche verwendet wurde. Daraus fertigte sie weiche, praktische Damenkleider und -kostüme, frei vom Korsett. Zum ersten Mal war Strickware kein Ausweg mehr: Sie war eine Stilwahl.
1927 präsentierte Elsa Schiaparelli einen schwarzen Pullover mit einer weißen Schleife in Trompe-l'œil, handgestrickt von armenischen Flüchtlingshandwerkerinnen in Paris mit einer Zweifarb-Technik. Das Stück wurde von der Modepresse bemerkt und wurde zum Ausgangspunkt ihrer Maison. Ein einfacher Pullover, Masche für Masche gebaut, bewies, dass Strickwaren eine Sprache sein können.
In den sechziger Jahren schlug Sonia Rykiel enge, kurze, fein gerippte Pullover vor, die dem Körper folgen sollten. Die Presse taufte sie "Königin der Strickwaren". Strickwaren hörten auf, nur warm zu sein: Sie wurden Silhouette, Konstruktion, Aussage.
In Italien jedoch fand die Strickware ihre unverwechselbarste Stimme. 1953 eröffneten Ottavio und Rosita Missoni ein kleines Atelier in Gallarate. 1967 zeigten sie im Palazzo Pitti in Florenz: Die Laufstegleuchten ließen die leichten Kleidungsstücke transparent erscheinen, und die Schau sorgte für einen Skandal. Einige Jahre später nannte die amerikanische Presse sie die besten Strickwarendesigner der Welt.
Im gleichen Zeitraum lancierte Mariuccia Mandelli Krizia Maglia (1967) mit ungewöhnlichen Konstruktionen und Stichen, während Laura Biagiotti Kaschmir zum Herzstück ihrer Kollektionen machte — so sehr, dass sie als "Königin des Kaschmirs" in Erinnerung blieb. In den siebziger Jahren, mit der Entstehung des Mailänder Prêt-à-porter, wurde die italienische Strickware zu einer eigenen Kategorie: nicht mehr eine Ergänzung, sondern das Kleidungsstück, um das herum eine Garderobe aufgebaut wird.
Von diesem Moment an hat der Pullover den Laufsteg nie mehr verlassen. Die Art, ihn zu erzählen, hat sich verändert, nicht seine Substanz: Ein gutes Strickstück entsteht noch immer aus einer guten Faser, einem gut konstruierten Garn und Händen, die es zu verarbeiten wissen.
Im Biellese wird Wolle seit mehr als zweitausend Jahren verarbeitet: Eine in Lessona gefundene römische Inschrift erwähnt einen Sagarius, einen Hersteller von groben Wollmänteln. Bereits in den Gemeindestatuten von 1245 erscheinen die Zunft der Wollhändler und die der Weber — ein Zeichen, dass die Tätigkeit wichtig genug war, um schriftlicher Regeln zu bedürfen. 1817 installierte Pietro Sella, nach einer Studienreise zu englischen Maschinen, diese in der Familienwollfabrik in Valle Mosso: Es war der Beginn der modernen Textilindustrie in Italien. Seitdem hat der Bezirk nie aufgehört, und 2019 erkannte die UNESCO Biella als Kreativstadt für Handwerk und Volkskunst an.
Biella verdankt einen Großteil seiner Berufung einer oft unterschätzten Ressource: dem Wasser. Das Wasser, das von den Voralpen herabfließt, ist besonders kalkarm, ideal zum Waschen und Färben von Wolle, ohne ihre natürliche Weichheit zu beeinträchtigen. Deshalb entstanden entlang der Bäche Cervo, Strona und Sessera eine nach der anderen Spinnereien und Wollwebereien.
Artknit entstand aus der Idee zu beweisen, dass eine hochwertige Strickware verantwortungsbewusst, rückverfolgbar und zugänglich sein kann, indem direkt mit denjenigen zusammengearbeitet wird, die sie herstellen. Für uns ist Biella ein Netzwerk von Menschen und Kompetenzen, mit denen wir täglich zusammenarbeiten. Unsere Kleidungsstücke werden dann vollständig in Italien konfektioniert, in kleinen familiengeführten Werkstätten, in einem langsameren und menschlicheren Rhythmus. Jede Produktseite zeigt den Weg des Kleidungsstücks, von der Faser bis zur Werkstatt, die es hergestellt hat. Und wenn ein Kleidungsstück sich abnutzt, bringt unser Repair Program es zurück in die Hände der Handwerker, um sein Leben zu verlängern.
Tollegno 1900, eine historische Spinnerei des Bezirks, für unsere extrafeine Merinowolle. Das Rohmaterial kommt aus Australien, von denselben Herden, deren Geschichte 1797 begann.
Lanecardate, eine Kardier-Spinnerei mit Familientradition, die ihre Wurzeln im Jahr 1663 hat.
Servizi e Seta, für Leinengarne.
Felice De Palma, der seit 1960 die Verschnittreste
der besten Bieller Produktionen zurückgewinnt, um Kaschmir zu regenerieren, mit EU-Ecolabel-Zertifizierung.
Sciarpificio dei Fratelli Sasso (seit 1947)
und Cappellificio di Luca (seit 1935), für Schals, Decken und Mützen.
Wenn wir ein Garn wählen, wählen wir nicht nur ein Rohmaterial. Wir sammeln das Erbe von Hirten, die Selektion betrieben, ohne sie zu kennen, von Wollhändlern, die Weichheit in eine Zahl verwandelten, von einem Gebiet, das aus seinem Wasser ein über Generationen weitergegebenes Wissen gemacht hat. Diese Weichheit unter den Fingern ist keine Naturgabe. Sie ist das Ergebnis geduldiger Entscheidungen, mehr als plötzlicher Erfindungen. Und deshalb glauben wir an weniger Kleidungsstücke, gut gemacht, zum Dauern geschaffen: buy less, buy better.
EXTRAFINE MERINO WOOL
Das Merino Wollboxy T-Shirt
MERINO WOOL
Der gerippte Rundhalspullover
MERINO WOOL
Die Merinowolljacke
MERINO WOOL
Der Boxy aus Merinowolle mit speziellem hohem Kragen
EXTRAFINE MERINO WOOL
Die Merinowolle außerhalb des Schulters
MERINO WOOL
Der Boxy aus Merinowolle mit speziellem hohem Kragen
MERINO WOOL
Boxy-Pullover aus Merinowolle
EXTRAFINE MERINO WOOL
Die Merinowolljacke
MERINO WOOL
Pullover aus Merinowolle mit Polokragen und Halbem Reißverschluss
EXTRAFINE MERINO WOOL
Das Merinowolle Overshirt
MERINO WOOL
Strickhemd aus Merinowolle
WOOL TWILL
Hose aus Wolltwill wie vom Schneider mit Doppelfalten
MERINO WOOL
Die Jacke aus Merinowolle mit Bowlingkragen
EXTRAFINE MERINO WOOL
Poloshirt aus Merinowolle ohne Knöpfe
MERINO WOOL
Der Wollschal mit Fransen
MERINO WOOL
Der Wollschal mit FransenQuellen
National Museum of Australia
Shetland Sheep Society und Shetland Islands Council Woolmark
Victoria and Albert Museum
DocBi – Centro Studi Biellesi e Museimpresa ATL Biella
UNESCO Creative Cities Network
MAM-e / Missoni-Archiv
Artknit Studios
ONLINE BESTELLEN UND IM STORE ABHOLEN
Erhalten Sie Ihr Weihnachtsgeschenk, indem Sie Ihre Bestellung bis zum 11. Dezember mit Standardversand oder bis zum 16. Dezember mit Expressversand aufgeben. Für Sonderanfertigungen endet die Frist am 25. November.
ONLINE BESTELLEN UND BESTELLUNG ABHOLEN
Wähle beim Checkout zwischen der Abholung im Geschäft oder den InPost 24/7 Schließfächern & Abholpunkten und hole deine Bestellung ab, wann und wo es dir am besten passt. Die Abholung im Geschäft ist kostenlos.
BEQUEM IN RATEN ZAHLEN
Sie können direkt auf unserer Website in drei monatlichen Raten ohne Zinsen bezahlen, indem Sie beim Checkout Scalapay auswählen und in nur zwei Minuten ein Konto erstellen.
DIGITALER PRODUKTPASS
Sie können jederzeit nachvollziehen, wer Ihr Kleidungsstück gefertigt hat und woher die Rohstoffe stammen, indem Sie seine Reise auf jeder Produktseite verfolgen..
REPAIR PROGRAM
Das Repair Program hat das Ziel, Ihre Artknit-Teile wieder wie neu aussehen zu lassen, Abfall zu reduzieren und die Lebensdauer Ihrer Strickwaren zu verlängern.